简读23-《游客的凝视(第三版)》
〖A〗、 作者在第三版序中说，这一版“更理论地去思考‘游客凝视’这个概念，尤其是其‘黑暗面’”，上述概念可以说都是理论反思的构件。在这本著作中，还可以看到很多“巨人的肩膀”，如福柯（医学凝视），戈尔曼（剧场理论），坎贝尔（浪漫伦理与现代消费主义精神），贝克（风险社会），这些理论是作者解析“游客凝视”的工具刀。解牛，游刃有余乎？在刀，更在人。
〖B〗、 第23集核心情节围绕夏晚秋与儿子冬生及访客的炭火夜话展开，通过日常细节展现人物关系与情感张力，具体内容如下：归家场景与身体状态天黑后夏晚秋挑空担子进村，肩部因劳作酸痛，血渍黏连肩头布料，指甲缝残留黑泥，鞋底磨穿、脚底发麻，凸显其长期从事繁重体力劳动的艰辛。
〖C〗、 他凝视着《蒙娜丽莎》，猜测着微笑中的秘密。 我凝视着窗外徐徐如升的红日。 他凝视着墙上的一幅画。 他凝视着远方，好像在思念家人。 当深情凝视着你的面容时，我很希望时间停在这一刻。 他的妻子凝视着他，好像好奇他会怎么回答这个问题。
〖D〗、 见是无意所为，人与物融为一体。望是有意远看，使人与物拉开了距离。（3分）2默写下列诗句（每句1分，计10分）（1） 少壮不努力 ，老大徒伤悲（2） 暧暧远人村 ，依依墟里烟（3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（4）鸡声茅店月，人迹板桥霜。（5）盈盈一水间 ，脉脉不得语。
互动仪式链理论～笔记
〖A〗、 互动仪式链理论笔记：核心观点 社会视为互动仪式链：兰德尔·柯林斯提出，社会可以被看作是一条由互动仪式构成的链条，人们在不同际遇中通过一系列程序化活动进行转换。 情感与社会团结：情感在社会团结中起着关键作用，是社会结构的基础。
〖B〗、 柯林斯的冲突社会学主要强调了冲突的普遍性和微观性，而他的互动仪式链理论则揭示了微观互动如何编织成社会结构的宏观链条。以下是具体内容的解析：柯林斯的冲突社会学： 冲突的普遍性：柯林斯认为冲突是社会生活中普遍存在的现象，不应被忽视或简化。
〖C〗、 兰德尔·柯林斯提出的互动仪式链理论是社会学领域的一个重要创新，它认为情感与社会团结紧密相连，是社会结构的基础。这一理论强调微观社会学与宏观社会学的结合，尽管相对较新，却已引起了广泛的关注和深入研究。
〖D〗、 互动仪式链理论最早由兰德尔·柯林斯提出，该理论强调情感在社会团结与个人行动之间的联结作用，并认为互动仪式是社会结构的基础。以下是对该理论的详细阐述：理论基础 柯林斯在涂尔干关于宗教团体承诺与集体宗教仪式的研究基础上，发展了互动仪式链理论。
〖E〗、 互动仪式链理论是由柯林斯首先提出的一种社会学理论，旨在将社会学的宏观研究与微观研究相结合。该理论强调以“情境”而非“个体”作为分析的出发点，认为整个社会都是一个连续的互动仪式链。理论理解 互动仪式链理论可以被视为一个模型，该模型通过研究微观群体的互动仪式来揭示相应的仪式结果。
〖F〗、 互动仪式链理论是由兰德尔·柯林斯提出的一种社会学理论，它强调情感在社会团结与个人行动中的重要性。以下是关于互动仪式链理论的主要观点：理论基础：互动仪式链理论是社会结构的基础，通过这些仪式，微观社会学与宏观社会学得以结合。Durkheim对集体宗教仪式的研究为柯林斯发展互动仪式链理论提供了基础。
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